清明，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。人們通過(guò)掃墓祭祖，以此緬懷先烈、禮敬先賢、追憶先人。追古是為了更好地記住，祭奠是為了更好地傳承。廣大黨員干部要涵養(yǎng)“清明”之氣，自覺(jué)以清正心、以清正風(fēng)、以清正行，勤掃思想“塵埃”、勤除行為“污垢”，讓“清明”成為最鮮明的底色。

以清正心，筑牢思想防線(xiàn)。《歲時(shí)百問(wèn)》記載，“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”正心，就是要牢記初心使命，時(shí)刻警醒，長(zhǎng)破“心中賊”，懷德自重，常戒“心中欲”。黨員干部需自覺(jué)加強(qiáng)黨性淬煉，持之以恒修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂，經(jīng)常從思想上正本清源、固本培元，切實(shí)從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中汲取精神營(yíng)養(yǎng)、補(bǔ)齊知識(shí)短板、找準(zhǔn)方法路徑，用以擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，以?xún)?nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng)。守住內(nèi)心，需自覺(jué)加強(qiáng)廉政教育，經(jīng)常用黨章黨規(guī)黨紀(jì)給自己“提提神”“醒醒腦”，吾日三省吾身，深入檢視自己的理想信念和思想言行，不斷明晰公與私的“警戒線(xiàn)”、是與非的“高壓線(xiàn)”、情與法的“分界線(xiàn)”，自覺(jué)做到知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

以清正風(fēng)，建樹(shù)良好形象。清明時(shí)節(jié)陽(yáng)光明媚、草木萌動(dòng)、氣清景明、萬(wàn)物皆顯。好環(huán)境能讓人心曠神怡，好作風(fēng)能讓人心情愉悅。正風(fēng)，就是要始終注重言行舉止，慎微慎獨(dú)、謹(jǐn)言慎行，時(shí)刻繃緊自尊自重、自省自警之弦，以好作風(fēng)樹(shù)立好形象。必須始終保持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上的清醒，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，不斷在常和長(zhǎng)、嚴(yán)和實(shí)、深和細(xì)上下功夫，堅(jiān)持不懈用中央八項(xiàng)規(guī)定檢身正己、嚴(yán)于律己，給興趣愛(ài)好“加把鎖”，給對(duì)外交往“劃好線(xiàn)”，給生活情趣“設(shè)道崗”，關(guān)口前移、防微杜漸，不斷增強(qiáng)拒腐防變的“免疫力”。要堅(jiān)持“君子檢身，常若有過(guò)”的克己之心，無(wú)論是“八小時(shí)之內(nèi)”還是“八小時(shí)之外”，都要心有所畏、言有所戒、行有所止，堅(jiān)決不以“下不為例”為理由、不以“人情難卻”為借口，無(wú)論是面對(duì)群眾的訴求，還是對(duì)待家屬親朋的請(qǐng)求，都做到按章辦事、遵規(guī)從事、依紀(jì)處事，如此方能不立危墻下、行穩(wěn)而致遠(yuǎn)。

以清正行，奮力擔(dān)當(dāng)作為。隨著時(shí)代的進(jìn)步，清明期間到革命烈士陵園掃墓，緬懷先烈事跡，已成為更多的選擇。正行，就是要傳承先烈精神，挺起精神脊梁，奮力擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，做到既有畏更有為。要心中有責(zé)，杜絕“為了不出事，寧可不干事”的心態(tài)，始終堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民利益第一，把上級(jí)交辦的、群眾所盼的、基層所急的作為“心上事”，堅(jiān)決服從組織安排、服務(wù)中心大局，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮。要敢于擔(dān)責(zé)，面對(duì)改革路上的“婁山關(guān)”“臘子口”，堅(jiān)持知難而進(jìn)、迎難而上，挑起“千斤擔(dān)”、敢啃“硬骨頭”、勇闖“矛盾窩”，持續(xù)激發(fā)改革攻堅(jiān)、擔(dān)當(dāng)作為的內(nèi)生動(dòng)力。要全力盡責(zé)，永葆為民初心，樹(shù)牢正確政績(jī)觀，不求虛名、不務(wù)虛功，以“功成不必在我”的精神境界、“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，苦干實(shí)干久久為功，把為民解難落到實(shí)處，切實(shí)做到為官一任、造福一方。(作者：范軒瑜、萬(wàn)學(xué)林)