“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下。”古訓(xùn)揭示了目標(biāo)與境界的辯證關(guān)系。邁進(jìn)新時(shí)代、踏上新征程，黨員干部肩負(fù)著推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的時(shí)代重任，面對(duì)改革攻堅(jiān)的深水區(qū)、高質(zhì)量發(fā)展的新任務(wù)，尤需以“取法于上”的標(biāo)準(zhǔn)自我鞭策，立高標(biāo)、求精深、礪擔(dān)當(dāng)，鍛造能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的堅(jiān)實(shí)脊梁，在新的趕考路上勇毅前行。

以“國之大者”校準(zhǔn)精神坐標(biāo)。志不強(qiáng)者智不達(dá)。大禹以“地平天成”為志，三過家門而不入；范仲淹以“先憂后樂”為懷，筑起精神豐碑。對(duì)于黨員干部而言，“取法于上”，就是要破除“小進(jìn)即滿”的惰性思維，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，緊盯“國之大者”，將個(gè)人追求融入民族復(fù)興偉業(yè)、融入地區(qū)發(fā)展的戰(zhàn)略格局，想清楚、弄明白“應(yīng)以何為標(biāo)桿”“該往何處用力”，始終做到“心中有信仰、腳下有方向”。當(dāng)然，立高標(biāo)絕非好高騖遠(yuǎn)，而是要在“致廣大”中把握方向，在“盡精微”處夯實(shí)根基，激發(fā)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、善謀善為的內(nèi)生動(dòng)力，持續(xù)推動(dòng)高遠(yuǎn)志向轉(zhuǎn)化為破局動(dòng)能。

以“知行合一”錘煉干事本領(lǐng)。刀在石上磨，人在事上練，能力提升從無捷徑可走。面對(duì)改革深水區(qū)的發(fā)展難題，若僅滿足于“守?cái)傋?rdquo;“不出錯(cuò)”，“本領(lǐng)恐慌”終將變成“發(fā)展短板”。“取法于上”，就是要學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論，熟練掌握和運(yùn)用其中的立場、觀點(diǎn)、方法看問題、謀對(duì)策，推動(dòng)理論富礦轉(zhuǎn)化為破解招商引資瓶頸的“路線圖”、化解群眾矛盾糾紛的“方法論”。要摒棄“溫室育苗”的安逸，發(fā)揚(yáng)“自找苦吃”的精氣神，主動(dòng)投身矛盾多、任務(wù)重、壓力大的崗位去磨礪、去鍛煉，多接幾回“燙手山芋”，多啃幾塊“硬骨頭”，在解決“一個(gè)問題”中舉一反三破解“一類問題”，真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)一事長一智，交一兵增一能。

以“挺膺擔(dān)當(dāng)”塑樹先鋒形象。為官避事平生恥，擔(dān)當(dāng)作為是檢驗(yàn)黨員干部成色的“試金石”。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，數(shù)百萬駐村干部用腳步丈量民情，以實(shí)干拔除窮根；搶險(xiǎn)救災(zāi)一線，無數(shù)黨員以“逆行”詮釋忠誠，都是對(duì)“重任千鈞唯有擔(dān)當(dāng)”的生動(dòng)注解。黨員干部要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，跳出“慣性思維”“路徑依賴”，拓新路、辟蹊徑，用改革創(chuàng)新的銳氣破解發(fā)展新題，以科學(xué)決斷的智慧贏得戰(zhàn)略主動(dòng)。新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，不僅要有“越是艱險(xiǎn)越向前”的勇毅，更需“草搖葉響知鹿過”的敏銳，要樹牢底線思維、嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，切實(shí)防范可能發(fā)生的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，真正做到想干事、能干事、干成事、不出事。

“治國經(jīng)邦，人才為急。”中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，還需更多能挑重?fù)?dān)、敢扛硬活的“頂梁柱”。保持“取法于上”的精神境界，黨員干部定能在理論與實(shí)踐的交融中錘煉鐵肩膀，在解難與創(chuàng)優(yōu)的實(shí)踐中涵養(yǎng)真擔(dān)當(dāng)，寫下無愧于歷史、無愧于人民的新篇章。

（作者：沈鈺，江蘇省張家港市鳳凰鎮(zhèn)）