取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下。其中的啟示就是凡事追求高的目標(biāo)，不惜力、用全力，才能獲得好的結(jié)果。但有些黨員干部卻陷入極端，把目標(biāo)定得高不可攀、說(shuō)得高深莫測(cè)，看似目標(biāo)高遠(yuǎn)，實(shí)則眼高手低、無(wú)從發(fā)力。

目標(biāo)是燈塔，照亮前程；目標(biāo)是方向，指引征途?？茖W(xué)合理的目標(biāo)，是跳一跳就能夠得著的“桃子”，通過(guò)咬定青山、滾石上山、奮力登山能可感可及。目標(biāo)定得再高，如果難以實(shí)現(xiàn)，那就是好高騖遠(yuǎn)；口號(hào)喊得再響，倘不能憑借實(shí)干落實(shí)，會(huì)讓人心灰意冷。推工作抓落實(shí)，“一步登天”要不得，要從小處著眼、入手、躬耕，既需要干勁，更需要韌勁，穩(wěn)扎穩(wěn)打積小步、久久為功邁大步，確保干一件、成一件，積小勝為大勝，讓“取法其中”，最終也能“得乎其上”。

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。再宏偉的大廈，也需要一磚一瓦的構(gòu)建；再美好的藍(lán)圖，也離不開(kāi)一筆一畫(huà)的描繪。做事情必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，持之以恒，堅(jiān)持不懈，不能認(rèn)為小而不想做，不可以為少而不愿干，積小成大、積少成多，最終才能干成、干好?！吨芏Y·冬官考工記》中說(shuō)，打造一把良弓需歷時(shí)一年，經(jīng)過(guò)“冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材，寒奠體，冰析灂”的復(fù)雜過(guò)程；倘若急于求成、省略任何一個(gè)步驟，制作出來(lái)的弓就會(huì)“斫摯不中，膠之不均”，影響品質(zhì)。唯有培養(yǎng)面對(duì)小事小節(jié)的細(xì)致之心、面對(duì)雜事瑣事的沉穩(wěn)之心、面對(duì)難事愁事的堅(jiān)韌之心，由表及里、由點(diǎn)及面，集腋成裘、聚沙成塔，積尺寸之功、立長(zhǎng)遠(yuǎn)之業(yè)。

中國(guó)式現(xiàn)代化，民生為大。這是最根本也是最樸實(shí)的目標(biāo)，落實(shí)過(guò)程中必須不馳于空想，不騖于虛聲。焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民“敢教日月?lián)Q新天”，谷文昌誓言“不制服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”，楊善洲“扎根大亮山，奉獻(xiàn)一生，造福家鄉(xiāng)百姓”，他們把政績(jī)鐫刻在人民群眾心中，以“忘我”付出實(shí)現(xiàn)了“大我”追求。要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所憂，把人民群眾的利益放在最高位置，承諾一件兌現(xiàn)一件，知行合一做到視名利淡如水，看事業(yè)重如山。

不求近功、不安小就，才能實(shí)現(xiàn)跨越、追求卓越。要涵養(yǎng)“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)，重顯績(jī)更重潛績(jī)，既要辦讓群眾看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要做功在當(dāng)代、利在千秋的好事，為事業(yè)只爭(zhēng)朝夕、馳而不息。要悟透“大河有水小河滿”的道理，甘抓未成事、夯實(shí)“發(fā)展樁”，多做鋪墊性的工作，多出功成之力，少求功成之譽(yù)，在每個(gè)具體任務(wù)中積勢(shì)蓄力，不斷繪就新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的新畫(huà)卷。

山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。只要堅(jiān)持從小事做起，善積“尺寸”之功，扎扎實(shí)實(shí)干、點(diǎn)點(diǎn)滴滴做，宏偉藍(lán)圖就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。（作者：鄭宇卿 李長(zhǎng)江）