黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，拉開了新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)波瀾壯闊的序幕，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。習(xí)近平總書記指出，“我們立足我國國情，把握減貧規(guī)律，出臺(tái)一系列超常規(guī)政策舉措，構(gòu)建了一整套行之有效的政策體系、工作體系、制度體系，走出了一條中國特色減貧道路，形成了中國特色反貧困理論”。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是中國特色反貧困理論發(fā)展成熟最為重要的時(shí)期，習(xí)近平總書記主導(dǎo)并發(fā)展的中國特色反貧困理論由一系列具有自主性的新概念、新范疇、新表述有機(jī)構(gòu)成，如“兩不愁三保障”“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“五級(jí)書記抓扶貧”“六個(gè)精準(zhǔn)”“五個(gè)一批”等，在本體論層面闡明了中國特色反貧困事業(yè)的政治性，在價(jià)值論層面彰顯著中國特色反貧困事業(yè)的人民性，在實(shí)踐論層面探索出中國特色反貧困事業(yè)的規(guī)律性。

深刻認(rèn)識(shí)貧困本質(zhì)屬性，在本體論層面闡明中國特色反貧困事業(yè)的政治性。在馬克思主義經(jīng)典作家看來，貧困是與所有制聯(lián)系在一起的。在資本主義社會(huì)，貧困與資本主義私有制具有內(nèi)在聯(lián)系。最早涉及貧困問題的西方學(xué)者盧梭將私有制導(dǎo)致的不平等視為貧困的根源。貧困，在本質(zhì)屬性上，并非饑餓問題、營養(yǎng)問題、收入高低問題，而是涉及人類社會(huì)制度的核心問題。唯有通過階級(jí)革命，建立具有制度優(yōu)勢的社會(huì)主義制度才能真正消除貧困。從這個(gè)意義上，新中國的建立為擺脫貧困創(chuàng)造了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。這是中國特色反貧困事業(yè)與西方國家反貧困之間的本質(zhì)區(qū)別，在社會(huì)主義制度下必須解決一個(gè)落后農(nóng)業(yè)國因生產(chǎn)力水平長期低下形成的貧困問題。

制度上的優(yōu)越性使得中國特色反貧困事業(yè)從一開始就離不開黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，具有鮮明的政治屬性。肩負(fù)著以制度優(yōu)勢消除貧困的政治使命，黨的政治承諾是反貧困最難得的政治資源。當(dāng)今世界其他國家和地區(qū)的絕對(duì)貧困問題依舊形勢嚴(yán)峻，沒有共產(chǎn)黨巨大的政治勇氣和黨中央強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力，中國不可能在70多年的時(shí)間里從一個(gè)“一窮二白”的農(nóng)業(yè)國消除絕對(duì)貧困。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識(shí)到，“脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)”，“只有打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，才能確保全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)”。根據(jù)2011年新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)，12238萬人被納入扶貧對(duì)象。我們在口述資料的實(shí)地采集中，真切地認(rèn)識(shí)到，不僅扶貧標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，貧困人口不減反增，而且這些貧困人口主要分布在14個(gè)集中連片特困地區(qū)，分布在最難攻克的深度貧困堡壘之內(nèi)，加之突如其來的新冠疫情又給打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?？梢哉f，沒有習(xí)近平總書記作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的政治決心和政治智慧，沒有全體中國共產(chǎn)黨人將擺脫貧困視為必須完成的政治任務(wù)，就不可能取得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利。

深刻領(lǐng)悟脫貧價(jià)值精髓，在價(jià)值論層面彰顯中國特色反貧困事業(yè)的人民性。消除絕對(duì)貧困是不是一個(gè)都不能少，消除絕對(duì)貧困是不是反貧困事業(yè)的終點(diǎn)，窮人是反貧困事業(yè)的主體還是客體，都涉及反貧困的基本價(jià)值立場問題。自人類踏入工業(yè)社會(huì)以來，各國反貧困實(shí)踐為理論研究者提供了豐富的實(shí)踐之源，涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、發(fā)展學(xué)、人類學(xué)等諸多學(xué)科，還產(chǎn)生了阿馬蒂亞·森、阿比吉特·班納吉等多位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。國外學(xué)者的研究將貧困歸因于個(gè)體因素（如懶惰、缺乏道德、生理缺陷、窮人思維）、結(jié)構(gòu)因素（如制度因素導(dǎo)致的福利缺失、權(quán)利和機(jī)會(huì)缺失）、文化因素（如貧困文化或貧困陷阱）等。從英國的“舊、新濟(jì)貧法”到美國的“向貧困宣戰(zhàn)”，從聯(lián)合國的“千年發(fā)展目標(biāo)”到世界銀行的“反貧困報(bào)告”，不同國家和國際機(jī)構(gòu)實(shí)施的一系列反貧困行動(dòng)雖然取得了一定成效，但不管是在美國、歐洲等發(fā)達(dá)國家還是廣大發(fā)展中國家，都有10%左右的社會(huì)底層群體。與西方社會(huì)相比，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的反貧困主張?jiān)趦r(jià)值取向上也有明顯差異。“民亦勞止，汔可小康”“不患寡而患不均”“凡治國之道，必先富民”“民惟邦本，本固邦寧”等思想無一不體現(xiàn)了均富濟(jì)貧、小康與大同、以人為本的價(jià)值追求。

中國特色反貧困理論，不僅開辟了馬克思主義反貧困理論中國化時(shí)代化新境界，更體現(xiàn)了馬克思主義反貧困理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度結(jié)合，彰顯其顯著的人民性。黨的十八大以來，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾”“一個(gè)都不能少”“一個(gè)民族都不能少”，都是要徹底解決最后的10%的貧困群體的生活問題。在口述資料采集過程中，我們發(fā)現(xiàn)，脫貧摘帽不僅解決了貧困人口“兩不愁三保障”的生存性需要和發(fā)展性需要，更是從深層次解決了窮人作為人的尊嚴(yán)問題，以及向現(xiàn)代生活轉(zhuǎn)型的一系列思想觀念變革。第一次刷牙、洗澡、照鏡子，第一次用衛(wèi)生馬桶、住干凈居所，“光棍”得以娶到老婆，婦女能夠到醫(yī)院分娩等等，窮人有了現(xiàn)代的時(shí)間、財(cái)產(chǎn)和金融觀念，人口較少民族找回了身份自信和文化自信，等等。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)”，彰顯了以人民為中心的執(zhí)政理念。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，更是一場全民戰(zhàn)役。窮人不是反貧困事業(yè)的客體，被動(dòng)受援。恰恰相反，黨和政府高度重視發(fā)揮貧困群眾主體作用，扶志扶智相結(jié)合，黨員干部撲下身子做群眾工作，形成向上向善的帶動(dòng)力量，激發(fā)起群眾擺脫貧困的內(nèi)生動(dòng)力。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)拉近了干群關(guān)系，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部與貧困群體形成密切互動(dòng)，引發(fā)情感共鳴，以人為本的執(zhí)政理念深嵌于基層社會(huì)的善治之中。

深刻把握脫貧實(shí)踐邏輯，在實(shí)踐論層面探索中國特色反貧困事業(yè)的規(guī)律性。如何在社會(huì)主義制度下解決一個(gè)落后農(nóng)業(yè)國因生產(chǎn)力水平長期低下形成的貧困問題，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。唯有立足我國國情，在實(shí)踐中全面把握脫貧的實(shí)踐邏輯，不斷探索反貧困事業(yè)的規(guī)律性。從解決普遍性貧困、廣泛性貧困問題，到解決轉(zhuǎn)型期貧困問題，再到解決區(qū)域性貧困、結(jié)構(gòu)性貧困問題，最后到瞄準(zhǔn)深度性貧困問題。不同歷史時(shí)期，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真研究并實(shí)施符合國情的反貧困戰(zhàn)略。無論是新中國成立初期的大規(guī)模掃盲運(yùn)動(dòng)和初級(jí)教育的普及，還是黨的十一屆三中全會(huì)以后在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和實(shí)施大規(guī)模、規(guī)范化、常態(tài)化的扶貧開發(fā)，都在超大規(guī)模時(shí)空尺度上重新調(diào)整人與自然資源的匹配關(guān)系。

黨的十八大以來，脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入關(guān)鍵期，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民出臺(tái)了一系列超常規(guī)政策舉措，構(gòu)建了一整套行之有效的政策體系、工作體系、制度體系，拓展了中國特色減貧道路的新實(shí)踐，更加有效地發(fā)揮了不同機(jī)制綜合治理的作用，對(duì)消除絕對(duì)貧困起到?jīng)Q定性作用。黨建機(jī)制，構(gòu)建了五級(jí)書記抓扶貧的一把手負(fù)責(zé)制，形成了全黨動(dòng)員促攻堅(jiān)的大格局，還將黨支部建得好不好列為考核指標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了艱巨性與系統(tǒng)性、長期性與穩(wěn)定性的辯證統(tǒng)一，聚人心與贏信任并舉，提士氣與練干部雙贏。基建機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了水電路氣網(wǎng)等普惠性基礎(chǔ)設(shè)施和醫(yī)療、教育、科技等公共服務(wù)的大規(guī)模供給，清除了阻礙深度貧困地區(qū)發(fā)展的最大障礙。在精準(zhǔn)機(jī)制上，實(shí)行“六個(gè)精準(zhǔn)”和“五個(gè)一批”，形成“對(duì)象—項(xiàng)目—資金—措施—成效”的適配閉環(huán)。在協(xié)作機(jī)制上，發(fā)揮定點(diǎn)幫扶、對(duì)口支援和東西部協(xié)作等的幫扶作用，通過聯(lián)席推進(jìn)、結(jié)對(duì)幫扶、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、互學(xué)互助、社會(huì)參與等方式，協(xié)助欠發(fā)達(dá)地區(qū)擺脫制約發(fā)展的結(jié)構(gòu)性因素。在價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制上，深挖貧困地區(qū)的生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值，轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)。此外，吸引年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，動(dòng)員社會(huì)各界力量投入，打造永不離開的鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍，注重?cái)?shù)字賦能和能力建設(shè)。

中國特色反貧困理論所蘊(yùn)含的貧困本體論、脫貧價(jià)值論、脫貧實(shí)踐論，構(gòu)成了內(nèi)在關(guān)聯(lián)、相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的整體。貧困本體論揭示了中國特色反貧困事業(yè)的政治屬性，脫貧價(jià)值論彰顯出中國特色反貧困事業(yè)的人民主體性，脫貧實(shí)踐論凝練了中國特色反貧困事業(yè)的階段性特征和若干規(guī)律。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究中國特色反貧困理論的重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，進(jìn)一步彰顯其中體現(xiàn)出的中國共產(chǎn)黨人乃至全體中國人民的團(tuán)結(jié)奮斗精神，更加積極有為地促進(jìn)全體人民共同富裕，推動(dòng)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)取得新的更大成就。