南京航空航天大學(xué)徐川教授的最新力作《與青年共讀〈共產(chǎn)黨宣言〉》，是一部令人耳目一新的馬克思主義理論通俗讀物。這部作品不僅打破了理論傳播“高冷”“生硬”“枯燥”的壁壘，更以青春化、時(shí)代化的表達(dá)方式，為當(dāng)代青年打開(kāi)了一扇通往馬克思主義經(jīng)典世界的大門(mén)。

《與青年共讀〈共產(chǎn)黨宣言〉》一問(wèn)世，便以其清新的話(huà)語(yǔ)風(fēng)格和獨(dú)特的解讀方式引發(fā)廣泛關(guān)注。這部作品不僅是一次對(duì)馬克思主義經(jīng)典的深度耕耘，更是一場(chǎng)理論傳播范式的革新實(shí)驗(yàn)，從文本解構(gòu)、話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新、實(shí)踐價(jià)值等維度實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典文本的青年化闡釋?zhuān)瑸樾聲r(shí)代馬克思主義大眾化路徑提供了啟示。讀完此書(shū)，除了獲得思想上的升華、理論上的深化，還在文章寫(xiě)作、理論傳播、教育培養(yǎng)等方面獲益甚多。

經(jīng)典闡釋的范式革新：從文本解構(gòu)到互文對(duì)話(huà)

在馬克思主義經(jīng)典解讀領(lǐng)域，長(zhǎng)期存在著兩種傾向：要么陷入書(shū)齋式的考據(jù)訓(xùn)詁，要么淪為口號(hào)式的政治宣講。徐川教授的探索則突破了這一窠臼，全書(shū)構(gòu)建起“歷史敘事—理論解析—現(xiàn)實(shí)觀照”三位一體的闡釋框架。全書(shū)以四章架構(gòu)展開(kāi)：首章追溯《宣言》誕生的歷史語(yǔ)境，通過(guò)還原19世紀(jì)歐洲的社會(huì)圖景，讓青年讀者理解馬克思恩格斯“在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”的理論勇氣；第二章解析《宣言》的時(shí)代意義，將“兩個(gè)必然”的論斷置于全球化與逆全球化交織的當(dāng)下進(jìn)行辯證分析；第三章采用“原文+解讀”的雙文本對(duì)照模式，對(duì)《宣言》逐字逐句進(jìn)行庖丁解牛式的剖析；第四章設(shè)置九個(gè)互動(dòng)問(wèn)答，直擊青年在理論學(xué)習(xí)中的痛點(diǎn)困惑。這種遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，既遵循學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯，又契合青年認(rèn)知的漸進(jìn)規(guī)律。

尤為值得關(guān)注的是第三章的“互文性”創(chuàng)作實(shí)踐。徐川教授在保留《宣言》原文字句的基礎(chǔ)上，通過(guò)旁注式解讀、案例嵌入和隱喻轉(zhuǎn)化，將馬克思恩格斯的抽象話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為具體可感的現(xiàn)實(shí)鏡像。如在解讀“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”這一論斷時(shí)，他并未局限于歷史數(shù)據(jù)的羅列，而是將其與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)革命相聯(lián)結(jié)：“當(dāng)我們輕點(diǎn)手機(jī)就能完成跨國(guó)交易，當(dāng)人工智能正在重塑全球產(chǎn)業(yè)鏈，這不正是《宣言》所預(yù)言的生產(chǎn)力革命的當(dāng)代形態(tài)嗎？”這種將經(jīng)典理論與數(shù)字時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系變革相聯(lián)系的闡釋方式，足以使青年直觀感受到馬克思主義穿越時(shí)空的理論穿透力。

在闡釋策略上，徐川教授創(chuàng)造性地運(yùn)用“三重邏輯”解碼經(jīng)典：一是歷史邏輯，通過(guò)梳理《宣言》的寫(xiě)作背景破除“理論漂浮”的認(rèn)知迷霧；二是辯證邏輯，運(yùn)用矛盾分析法揭示資本的雙重性——既肯定其推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的歷史功績(jī)，又批判其導(dǎo)致異化的內(nèi)在矛盾；三是實(shí)踐邏輯，結(jié)合中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐驗(yàn)證理論的當(dāng)代價(jià)值。如在分析“兩個(gè)決裂”思想時(shí)，作者并未簡(jiǎn)單否定私有制，而是引導(dǎo)讀者思考：“在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何通過(guò)制度創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與公共利益的辯證統(tǒng)一？”這種開(kāi)放性的闡釋立場(chǎng)，為青年建構(gòu)了理性思考的理論坐標(biāo)系。

話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換的時(shí)代突圍：從高冷理論到時(shí)尚表達(dá)

理論傳播的困境往往源于語(yǔ)言系統(tǒng)的隔閡，徐川教授深諳青年群體的接受心理，在書(shū)中大膽進(jìn)行話(huà)語(yǔ)體系的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。他將馬克思主義基本原理轉(zhuǎn)化為“常識(shí)道理”，深入淺出，用“甜”形容《宣言》的思想魅力。借用網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)，如用“家里有礦”反襯恩格斯投身革命的義無(wú)反顧，以“打怪升級(jí)”比喻無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命歷程，甚至將共產(chǎn)主義“幽靈”解構(gòu)為“照亮世界的思想火炬”。這種話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換并非簡(jiǎn)單的語(yǔ)言游戲，而是基于對(duì)青年亞文化的深刻洞察——通過(guò)符號(hào)系統(tǒng)的同頻共振，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的柔性滲透。

語(yǔ)言話(huà)術(shù)的創(chuàng)新根植于徐川教授長(zhǎng)期的思政教育實(shí)踐，其運(yùn)營(yíng)十余年的“南航徐川”公眾號(hào)，以48小時(shí)回應(yīng)機(jī)制和“答學(xué)生問(wèn)”欄目積累了大量青年溝通經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中對(duì)“入黨動(dòng)機(jī)”“資本批判”等問(wèn)題的解答，延續(xù)了其“用故事講道理”的敘事傳統(tǒng)。在討論馬克思的職業(yè)選擇時(shí)，他將《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》與當(dāng)代青年的擇業(yè)困惑相對(duì)照：“馬克思在17歲時(shí)就立志‘為人類(lèi)而工作’，而我們今天的‘內(nèi)卷’與‘躺平’之爭(zhēng)，本質(zhì)上是價(jià)值坐標(biāo)系的迷失。”這種將宏大敘事嵌入個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)方式，成功實(shí)現(xiàn)了理論話(huà)語(yǔ)從“廟堂之上”到“江湖之中”的切換。

在話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新的同時(shí)，徐川教授始終堅(jiān)守理論的嚴(yán)肅性，他清醒地認(rèn)識(shí)到，“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”“市井俚語(yǔ)”的運(yùn)用必須以準(zhǔn)確把握經(jīng)典內(nèi)涵為前提。在解讀“消滅私有制”這一核心命題時(shí)，他既批判了“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的資本主義教條，又澄清了“公有制等于平均主義”的認(rèn)知誤區(qū)：“社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)，是對(duì)資本主義私有制的辯證否定，而不是簡(jiǎn)單的歷史倒退。”這種在通俗性與學(xué)術(shù)性之間保持平衡的智慧，體現(xiàn)了思政教育工作者的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

教育實(shí)踐的立體建構(gòu)：從知識(shí)傳遞到價(jià)值形塑

在理論教育層面，該書(shū)突破了傳統(tǒng)“灌輸—接受”“說(shuō)教—宣講”的常規(guī)模式，構(gòu)建起“問(wèn)題—對(duì)話(huà)—共鳴”的立體化學(xué)習(xí)場(chǎng)域。第四章設(shè)置的九個(gè)問(wèn)答，直擊青年們?cè)凇缎浴费凶x中存在的疑惑：從“馬克思恩格斯兩個(gè)青年人寫(xiě)出《宣言》何以可能”，到“共產(chǎn)主義美好愿景的意旨何在”，作者用通俗易懂的話(huà)語(yǔ)由表及里地闡釋了《宣言》的核心要義。他的解答策略體現(xiàn)為三重維度：一是歷史維度，通過(guò)梳理《宣言》的寫(xiě)作背景破除“歷史虛無(wú)”的認(rèn)知；二是現(xiàn)實(shí)維度，運(yùn)用矛盾分析法揭示資本的雙重性；三是實(shí)踐維度，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，聯(lián)系中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證理論的當(dāng)代價(jià)值。

這種解讀模式的創(chuàng)新，呼應(yīng)了徐川教授提出的思政教育“四個(gè)連接”理念——與問(wèn)題相連接、與現(xiàn)實(shí)相連接、與青年相連接、與實(shí)效相連接。如在分析“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”理論時(shí)，他并未停留在概念解釋層面，而是引導(dǎo)學(xué)生思考“在全過(guò)程人民民主的實(shí)踐中，如何理解專(zhuān)政與民主的辯證關(guān)系？”這種將認(rèn)知心理學(xué)融入理論教育的嘗試，使《宣言》的學(xué)習(xí)從知識(shí)記憶升華為價(jià)值認(rèn)同，從文本研讀轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺(jué)，做到了從“內(nèi)化于心”到“外化于行”的效果。

值得關(guān)注的是，該書(shū)在實(shí)踐價(jià)值層面實(shí)現(xiàn)了三重突破：其一，構(gòu)建了“紙質(zhì)書(shū)+數(shù)字產(chǎn)品”的融合出版模式，配合音頻課程、可視化思維導(dǎo)圖和互動(dòng)問(wèn)答程序，形成全媒體傳播矩陣；其二，將理論教育與青年成長(zhǎng)需求深度耦合，針對(duì)“躺平”“內(nèi)卷”等社會(huì)心態(tài)，提供馬克思主義的解決方案；其三，強(qiáng)調(diào)理論的開(kāi)放性和生長(zhǎng)性，在解讀“兩個(gè)必然”時(shí)，既肯定其歷史規(guī)律性，也坦誠(chéng)分析當(dāng)代資本主義的階段性調(diào)整，引導(dǎo)讀者辯證看待理論的歷史條件性與現(xiàn)實(shí)適用性。

理論傳播的范式啟示：從媒介自覺(jué)到理論生長(zhǎng)

從馬克思主義大眾化的歷史維度審視，該書(shū)的編撰在體例上與理論傳播上具有創(chuàng)新性和探索性，徐川教授的探索具有三重范式意義。  

其一，破壁傳播的媒介自覺(jué)。在信息碎片化時(shí)代，該書(shū)創(chuàng)造性地將經(jīng)典文本轉(zhuǎn)化為“可聽(tīng)、可看、可互動(dòng)”的多樣態(tài)產(chǎn)品。配合本書(shū)制作的音頻課程、可視化思維導(dǎo)圖，以及“川流不息”思政團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的互動(dòng)問(wèn)答程序，構(gòu)建起全媒體傳播矩陣。這種“紙質(zhì)書(shū)+數(shù)字產(chǎn)品”的融合出版模式，使理論傳播突破物理時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)“永遠(yuǎn)在線”的教育可能。

其二，扎根實(shí)踐的學(xué)術(shù)品格。徐川教授拒絕“書(shū)齋式”的理論演繹，始終將寫(xiě)作錨定在思政教育一線。書(shū)中引用的案例，均來(lái)自其教學(xué)實(shí)踐，如學(xué)生關(guān)于“躺平”現(xiàn)象的討論、校園創(chuàng)業(yè)中的勞資關(guān)系爭(zhēng)議等，這種 “從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”的寫(xiě)作路徑，確保了理論闡釋的現(xiàn)實(shí)解釋力和案例生動(dòng)性。在分析“人的自由全面發(fā)展”理論時(shí)，以學(xué)生參與科研項(xiàng)目的經(jīng)歷為例：“當(dāng)你們?cè)趯?shí)驗(yàn)室攻克技術(shù)難題時(shí)，不正是在創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展嗎？”這種將抽象理論具象化的努力，使馬克思主義真正走進(jìn)青年的生活世界。

其三，理論生長(zhǎng)的開(kāi)放姿態(tài)。該書(shū)并未將《宣言》視為封閉的真理體系，而是強(qiáng)調(diào)其“隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展”的理論特質(zhì)。在解讀“兩個(gè)必然”時(shí)，作者既肯定其歷史規(guī)律性，也坦誠(chéng)分析當(dāng)代資本主義的階段性調(diào)整，引導(dǎo)讀者辯證看待理論的歷史條件性與現(xiàn)實(shí)適用性。這種開(kāi)放性的闡釋立場(chǎng)，為青年建構(gòu)了理性思考的理論坐標(biāo)系。正如書(shū)中所言：“馬克思主義不是現(xiàn)成的教條，而是行動(dòng)的指南。我們既要堅(jiān)守其基本原理，又要在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。”

在閱讀日益碎片化的當(dāng)下，在思想潮流更為多元的時(shí)代，徐川教授的《與青年共讀〈共產(chǎn)黨宣言〉》為馬克思主義大眾化提供了可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)范式。這部著作的成功，本質(zhì)上是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化在傳播維度的生動(dòng)實(shí)踐。

（作者：徐繼梅，系江蘇蘇州干部學(xué)院副教授，新農(nóng)智庫(kù)研究員，蘇州高新區(qū)（虎丘區(qū)）長(zhǎng)江產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究院特約研究員）