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9月16日 人民論壇每日推薦 |(5篇)

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服務(wù)貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展的特征與趨勢

——對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)中國世界貿(mào)易組織研究院研究員  李楊

隨著全球產(chǎn)業(yè)分工不斷深化,服務(wù)業(yè)在社會生產(chǎn)過程中的“黏合劑”作用越來越重要,其在國際貿(mào)易和投資中的地位不斷提升。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代服務(wù)貿(mào)易是全球經(jīng)貿(mào)復(fù)蘇的主動力之一。一方面,服務(wù)貿(mào)易是全球生產(chǎn)活動的重要鏈接。近年來,世界經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷快速技術(shù)發(fā)展帶來的結(jié)構(gòu)性變革,服務(wù)業(yè)逐漸成為經(jīng)濟(jì)增長的主要來源,深刻影響世界各國生產(chǎn)和就業(yè)格局。另一方面,服務(wù)貿(mào)易是全球經(jīng)貿(mào)發(fā)展的重要推動因素。服務(wù)業(yè)在社會生產(chǎn)中地位的提升促使服務(wù)貿(mào)易成為全球貿(mào)易最具活力的部分,日益成為推動全球經(jīng)貿(mào)增長的重要力量。

大數(shù)據(jù)、5G、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等新一代信息技術(shù)在服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用,帶動傳統(tǒng)服務(wù)貿(mào)易提升,催生服務(wù)貿(mào)易的新業(yè)態(tài)和新模式。數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用推動服務(wù)貿(mào)易發(fā)展呈現(xiàn)數(shù)字化趨勢,“雙碳”目標(biāo)背景下服務(wù)貿(mào)易發(fā)展呈現(xiàn)綠色化趨勢,人工智能技術(shù)推動服務(wù)貿(mào)易發(fā)展呈現(xiàn)智能化趨勢。黨的十八大以來,我國高度重視服務(wù)業(yè)和服務(wù)貿(mào)易發(fā)展,推動服務(wù)貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展取得顯著成效,同時在服務(wù)貿(mào)易競爭力、服務(wù)貿(mào)易制度型開放,以及服務(wù)貿(mào)易與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展等方面仍存在不足。面對服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展的新特征新機(jī)遇,我國需要積極融入全球服務(wù)貿(mào)易體系,穩(wěn)步推進(jìn)服務(wù)貿(mào)易制度型開放,高標(biāo)準(zhǔn)打造服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展平臺,推動“數(shù)字+服務(wù)+產(chǎn)業(yè)”融合發(fā)展。(選自《人民論壇》2025年第17期)

作者簡介

李楊,對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)中國世界貿(mào)易組織研究院研究員、博導(dǎo)。主要研究方向為世界貿(mào)易組織、服務(wù)貿(mào)易、區(qū)域貿(mào)易協(xié)定、國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則。主持國家社科基金重大專項等多項國家級和省部級課題。

為全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)注入“上合力量”

——中國社會科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所多邊與區(qū)域合作研究室主任、研究員  李勇慧 

當(dāng)今世界,數(shù)字化浪潮席卷全球,深刻改變?nèi)祟惿鐣纳a(chǎn)生活方式。數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,不僅成為推動經(jīng)濟(jì)增長的新引擎,也為國際合作帶來新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)。上海合作組織(以下簡稱“上合組織”)作為世界上幅員最廣、人口最多的綜合性區(qū)域合作組織,順應(yīng)數(shù)字化發(fā)展趨勢,將促進(jìn)成員國數(shù)字合作、推動成員國數(shù)字轉(zhuǎn)型作為重要合作方向,逐步形成以制度保障為牽引、以基礎(chǔ)設(shè)施為底座、以技術(shù)創(chuàng)新為動力、以經(jīng)濟(jì)融合為目標(biāo)、以安全治理為保障的系統(tǒng)性合作模式。

2025年9月1日,上合組織元首理事會通過《上合組織成員國元首理事會關(guān)于加強數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聲明》。上合組織成員國充分認(rèn)識到開展數(shù)字領(lǐng)域合作對于彌補數(shù)字鴻溝、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和科技發(fā)展具有重要意義,重申要加強上合組織框架下的數(shù)字經(jīng)濟(jì)合作,保障信息安全。面對成員國之間數(shù)字技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則不統(tǒng)一、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不均衡、合作機(jī)制不完善、數(shù)據(jù)安全監(jiān)管缺乏等挑戰(zhàn),未來應(yīng)積極推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制化、常態(tài)化,全面提升數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通水平,促進(jìn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則統(tǒng)一,深入推進(jìn)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新成果互惠共享,賦能各國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,共同構(gòu)建多邊協(xié)同的數(shù)字安全治理體系,從而建設(shè)更加平等、普惠、包容的數(shù)字世界,為構(gòu)建上合組織命運共同體貢獻(xiàn)力量。(選自《人民論壇》2025年第17期) 

作者簡介

 李勇慧,中國社會科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所多邊與區(qū)域合作研究室主任,中國社會科學(xué)院大學(xué)國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授。主要從事俄羅斯對外政策、中俄美關(guān)系、歐亞地區(qū)多邊與區(qū)域合作研究。主持國家社會科學(xué)基金重點項目,出版專著一部,撰寫學(xué)術(shù)論文與研究報告近百篇。

 全球治理倡議的豐富內(nèi)涵與深遠(yuǎn)影響 

——習(xí)近平外交思想研究中心特約研究員,中國國際問題研究院副院長、研究員  劉卿   

2025年正值世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利和聯(lián)合國成立80周年,在這一承前啟后的特殊歷史年份,習(xí)近平主席在“上海合作組織 +”會議上提出全球治理倡議,回應(yīng)了國際社會對構(gòu)建更加公正合理的全球治理秩序的迫切呼喚。這一重要倡議是習(xí)近平外交思想的標(biāo)識性概念之一,標(biāo)志著中國特色大國外交的理論體系日臻完善。

習(xí)近平主席明確闡釋了全球治理倡議的內(nèi)涵,即奉行主權(quán)平等、遵守國際法治、踐行多邊主義、倡導(dǎo)以人為本、注重行動導(dǎo)向。這五大核心理念相輔相成,共同形成邏輯嚴(yán)密的理論體系,深刻闡明了改革完善全球治理需要遵循的原則、方法和路徑。其中,主權(quán)平等是全球治理的首要前提,國際法治是全球治理的根本保障,多邊主義是全球治理的基本路徑,以人為本是全球治理的價值取向,行動導(dǎo)向是全球治理的重要原則。全球治理倡議是繼三大全球倡議之后,習(xí)近平主席向世界貢獻(xiàn)的又一重要公共產(chǎn)品。四大全球倡議各有側(cè)重,四個維度彼此呼應(yīng)、相得益彰,發(fā)展是基礎(chǔ),安全是保障,文明是紐帶,治理是關(guān)鍵,共同構(gòu)建“四位一體”的協(xié)同框架,為推動構(gòu)建人類命運共同體提供系統(tǒng)性方案,為動蕩不安的世界注入穩(wěn)定性和確定性,彰顯了中國在國際事務(wù)中的擔(dān)當(dāng)作為。(選自《人民論壇》2025年第17期,詳見全文

作者簡介

劉卿,習(xí)近平外交思想研究中心特約研究員,中國國際問題研究院副院長、研究員。研究方向為美國、亞太、區(qū)域一體化、中國外交。主要論文有《全球安全倡議的理論價值與實踐路徑》《新時代中國周邊外交的理論創(chuàng)新與實踐》等。

推動建立國際調(diào)解院:構(gòu)建全球多元爭端解決機(jī)制的中國方案

——外交學(xué)院外交學(xué)與外事管理系教授 夏莉萍

當(dāng)今世界正處于動蕩變革期,地緣政治矛盾尖銳,單邊主義和保護(hù)主義抬頭,發(fā)展赤字與不平等加劇,國際爭端層出不窮。各方對及時有效化解糾紛、維護(hù)正常國際秩序的需求愈發(fā)迫切。然而,國家之間,尤其是大國之間互信缺失,多邊主義機(jī)制受到?jīng)_擊、有效性下降;新興力量雖崛起,但在既有國際機(jī)制中代表性不足,全球治理體系出現(xiàn)部分失靈。國際社會在爭端解決方面面臨嚴(yán)重的供需矛盾,亟需創(chuàng)新改革。

國際調(diào)解院公約簽署儀式和首屆國際調(diào)解論壇于2025年5月30日在中國香港舉辦,33個創(chuàng)始成員國代表簽署《關(guān)于建立國際調(diào)解院的公約》,并見證國際調(diào)解院官方網(wǎng)站正式上線。國際調(diào)解院是由中國牽頭、經(jīng)各方共同協(xié)商建立的、以條約為基礎(chǔ)的政府間國際組織,致力于以和平友好方式解決爭議、處理分歧。國際調(diào)解院創(chuàng)新構(gòu)建開放包容架構(gòu),成員資格向所有國家及國際組織開放,調(diào)解服務(wù)不限于締約國,且與現(xiàn)有機(jī)制并行不悖;其調(diào)解過程充分尊重各方意愿,強調(diào)不干涉內(nèi)政、自愿參與、可隨時撤回請求;調(diào)解目標(biāo)聚焦靈活高效,通過多元化調(diào)解員隊伍、前置性預(yù)防機(jī)制、合理費用分擔(dān)及約束力和解協(xié)議等設(shè)計,推動實現(xiàn)從“對抗性司法”轉(zhuǎn)向“共識治理”。這一機(jī)制體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和合共生”思想以及“天下無訟”理念,既回應(yīng)發(fā)展中國家對公平爭端解決機(jī)制的需求,又展現(xiàn)中國推動構(gòu)建人類命運共同體的大國擔(dān)當(dāng),為動蕩變革期的世界提供和平解決爭端的新路徑。(選自《人民論壇》2025年第17期)

作者簡介

夏莉萍,外交學(xué)院外交學(xué)與外事管理系教授、博導(dǎo)。長期從事當(dāng)代中國外交、領(lǐng)事與僑務(wù)問題的教學(xué)與研究工作,出版專著2部、合著10部;發(fā)表論文50余篇。

中國古代國家治理思想的歷史智慧

——南開大學(xué)歷史學(xué)院教授 李憲堂

中國古代國家治理的思想,呈現(xiàn)為儒、法、道相輔相成的三合結(jié)構(gòu):儒家奉持“中庸之道”,主張德刑互補,禮法并重;道家主張以簡馭繁,無為而治;法家主張賞信罰明,嚴(yán)刑峻法。三家關(guān)于天人關(guān)系、社會關(guān)系、人性論等基礎(chǔ)性問題的看法具有一致性,其區(qū)別在于對“治理對象”之“態(tài)度”的不同。儒、道、法三家之外,還有特定社會歷史情勢下出現(xiàn)的墨家、陰陽家等邊緣性流派(墨家在戰(zhàn)國晚期一度成為顯學(xué),但隨著時移世易,很快喪失了存在的基礎(chǔ)和條件),它們的某些觀點和主張會被不同時代的統(tǒng)治者所吸收,或在某種程度上為社會大眾所奉持,但很少對國家治理的政策措施產(chǎn)生長時期的實質(zhì)性影響。

中國古代國家治理思想的發(fā)展和演變,經(jīng)歷由萌芽到系統(tǒng)化、由同源異流到交匯融合的過程。歷經(jīng)數(shù)千年融匯和積淀,中國古代國家治理思想形成以建構(gòu)“大一統(tǒng)”天道秩序為目標(biāo)、以“德治”為核心、以“禮法互補”為手段的獨特體系,體現(xiàn)出“多元一體”的文化包容性、天下為公的人類整體性視野、倫理與政治的深度融合、剛?cè)嵯酀?jì)的治理方式、因應(yīng)時變的預(yù)防性治理觀等歷史智慧。(選自《人民論壇》2025年第17期)

作者簡介

李憲堂,南開大學(xué)歷史學(xué)院教授,南開大學(xué)社會史研究中心研究員、博導(dǎo)。主要研究領(lǐng)域為中國思想史、先秦史、中國經(jīng)濟(jì)思想史等。代表作有《聆聽萬物的歌唱——<詩經(jīng)•國風(fēng)>講讀》等。

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[責(zé)任編輯:陳慧昇]